教风：厚德·精业          

“厚德”一词出自《易经》，原文是：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”。 “君子以厚德载物”一句用大地的宽广厚实来比喻人的胸怀气魄。意思是说，君子应像大地一样以宽广深厚的好品行来承载万物，包容万物，滋养万物，造福万物。告诫君子除了要有与众不同的济世才能，更要有高尚的品德和造福万众的奉献精神，也就是强调有才有德，德才兼备。作为教育者则应首先有品行端正的高尚师德，方能言传身教，履行传道授业解惑的神圣职责。

“精业”取义于韩愈《劝学解》中的“业精于勤荒于嬉”，意思是说，学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑玩乐中。警言鼓励后人不论是求学也好，立业也好，要勤勉，要善思，而懈怠轻浮常常使人一无所成。“工欲善其事，必先利其器”，作为教师，要学而不厌，不断提高自身素质，必须具备高深的学问，渊博的知识，还要锤炼高超的教学技能，精湛的教学水平，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱的高素质人才。

    “学高为师，行正为范”，只有具备深厚的师德素养和精湛的专业水平，方可为师矣。

学风：敏学·慎思

“敏学”源于《论语》，子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”“敏而好学”意即“聪慧敏锐，勤勉好学”。勤勉好学是中华民族传统美德之一，为学者要以坚韧不拔、持之以恒的意志，孜孜不倦地追求渊博的学识，以臻于学业上的高深造诣。

 “慎思”出自《礼记·中庸》中“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，这是为学的第三个层次。为学者要对所学加以追问，问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，是为“慎思”。 子曰“学而不思则罔”，只是一味地学习却不思考，就会因为迷惑而无所适从。

“敏学慎思”则是为学者必须秉持的勤勉、严谨、求索、进取的治学态度，在求知问学的道路上要坚持不懈地以此践行。